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 客戶文化藝術課策略的基本性理念,屬于表明其紅色革命史性歷史觀的六個操作理論體系,即創始理論體系、構成理論體系、實用個人價值理論體系、人本理論體系、紅色革命史性理論體系、客戶文化藝術課開展批評理論體系。

  創立學說。企業(ye)(ye)文化是(shi)石(shi)油危機(ji)背景下,美國企業(ye)(ye)和管(guan)(guan)理(li)(li)界(jie)通過(guo)對本(ben)國企業(ye)(ye)管(guan)(guan)理(li)(li)與日本(ben)企業(ye)(ye)管(guan)(guan)理(li)(li)比較研究,而產生的一(yi)種(zhong)管(guan)(guan)理(li)(li)新理(li)(li)論(lun)。企業(ye)(ye)文化理(li)(li)論(lun)使(shi)世界(jie)企業(ye)(ye)管(guan)(guan)理(li)(li)進入了一(yi)個新階段。

  定義學說。企(qi)業(ye)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)定義是(shi)(shi)經典作家(jia)早已確定了的(de)(de)(de)(de)(de)(de),不是(shi)(shi)可以(yi)(yi)隨意解讀和(he)(he)演義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。《Z理(li)論(lun)》認為(wei)(wei):一(yi)(yi)個(ge)公司的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),主要由其傳統和(he)(he)風氣構成,還應包括一(yi)(yi)個(ge)公司的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值觀(guan)(guan)。《尋求優勢》認為(wei)(wei):企(qi)業(ye)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)攝取(qu)傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精華,結合當代先進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)理(li)策略,為(wei)(wei)企(qi)業(ye)職工構建的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)套價(jia)值觀(guan)(guan)念(nian)(nian)、行為(wei)(wei)規范(fan)和(he)(he)環境氛圍。《美國企(qi)業(ye)精神》認為(wei)(wei):企(qi)業(ye)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)創造(zao)和(he)(he)接納了新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值觀(guan)(guan)念(nian)(nian)、新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)光、新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。概括起來就是(shi)(shi):企(qi)業(ye)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)以(yi)(yi)以(yi)(yi)人(ren)(ren)為(wei)(wei)本為(wei)(wei)原則,即以(yi)(yi)尊重人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)格和(he)(he)價(jia)值、促(cu)進人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展為(wei)(wei)中心,攝取(qu)傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精華,創造(zao)和(he)(he)接納新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值觀(guan)(guan)念(nian)(nian)、新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)光、新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神,結合當代先進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)理(li)策略,為(wei)(wei)職工構建的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)套價(jia)值觀(guan)(guan)念(nian)(nian)和(he)(he)環境氛圍。

  價值觀學說。該學說強調,企(qi)(qi)業(ye)價值(zhi)(zhi)觀是(shi)企(qi)(qi)業(ye)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)核心,企(qi)(qi)業(ye)價值(zhi)(zhi)觀是(shi)關于人(ren)的(de)(de)(de)(de),即(ji)是(shi)關于人(ren)的(de)(de)(de)(de)價值(zhi)(zhi)觀。企(qi)(qi)業(ye)價值(zhi)(zhi)觀是(shi)關于人(ren)的(de)(de)(de)(de)還是(shi)關于物的(de)(de)(de)(de),換句話說,是(shi)否顯明尊(zun)重個人(ren),以人(ren)的(de)(de)(de)(de)發展為中心,是(shi)區(qu)別(bie)和(he)劃分真假企(qi)(qi)業(ye)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)標志。企(qi)(qi)業(ye)文(wen)化以前(qian)的(de)(de)(de)(de)舊管(guan)理,見物不見人(ren),那種(zhong)把“企(qi)(qi)業(ye)發展”、“安全(quan)生產”、“資(zi)本擴張(zhang)”、“GDP”等放在第(di)一位的(de)(de)(de)(de),都是(shi)以物為本的(de)(de)(de)(de)。

  人本學說。該學說強調沒(mei)有以人(ren)為本就沒(mei)有企業(ye)(ye)(ye)文(wen)化(hua),企業(ye)(ye)(ye)文(wen)化(hua)反(fan)對“管卡(ka)壓罰(fa)”,“管卡(ka)壓罰(fa)”不是企業(ye)(ye)(ye)文(wen)化(hua)。企業(ye)(ye)(ye)文(wen)化(hua)在(zai)理論(lun)上實現了(le)(le)四個突破,從而宣告了(le)(le)它是以人(ren)為本的(de)管理理論(lun):⑴改(gai)變了(le)(le)企業(ye)(ye)(ye)管理發展的(de)思維(wei)方(fang)向(xiang);⑵提出了(le)(le)“以人(ren)為本”的(de)原則;⑶把以人(ren)為本價值觀放(fang)在(zai)企業(ye)(ye)(ye)一切(qie)要(yao)素的(de)中心(xin)地位;⑷以人(ren)為本已經成為全(quan)球企業(ye)(ye)(ye)走向(xiang)成功的(de)法寶(bao)。

  革命性學說。該學(xue)(xue)說從五個(ge)方面把(ba)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)文(wen)化(hua)(hua)與(yu)其之前的(de)(de)所有(you)舊管(guan)理區別(bie)開來(lai):⑴把(ba)“軟管(guan)理”放到突出的(de)(de)地(di)位;⑵提出人(ren)的(de)(de)價值(zhi)(zhi)(zhi)高于(yu)利潤;⑶科學(xue)(xue)界定“以人(ren)為(wei)本(ben)”(“成(cheng)功企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)總是(shi)把(ba)普(pu)通職工看(kan)作提高質量和(he)生產率的(de)(de)根本(ben)源泉(quan),……都(dou)有(you)一條根深(shen)蒂固的(de)(de)基本(ben)宗旨,那就是(shi):尊重個(ge)人(ren),使員工成(cheng)為(wei)勝利者(zhe),讓他們出人(ren)頭地(di)。”《尋求優勢》)⑷科學(xue)(xue)界定“企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)文(wen)化(hua)(hua)”;(一個(ge)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)文(wen)化(hua)(hua)應由企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)環(huan)境(jing)(jing)、價值(zhi)(zhi)(zhi)觀念(nian)、英雄人(ren)物、典禮(li)儀式、溝通網(wang)絡組成(cheng),它們以價值(zhi)(zhi)(zhi)觀念(nian)為(wei)中(zhong)心。“企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)環(huan)境(jing)(jing)是(shi)形(xing)成(cheng)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)最(zui)大影響因(yin)素,而企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)文(wen)化(hua)(hua)則是(shi)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)在(zai)這種環(huan)境(jing)(jing)中(zhong),為(wei)了獲得成(cheng)功所必需(xu)采取(qu)的(de)(de)全部策略的(de)(de)體現。”《企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)文(wen)化(hua)(hua)》);⑸推出很(hen)多典型企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)。

  企業文化批評學說。該學說除提(ti)(ti)出(chu)鑒別真假(jia)企(qi)業文化(hua)的“本原性”等(deng)10個(ge)(ge)標準、“概(gai)念法(fa)”等(deng)6個(ge)(ge)方法(fa)、“尋宗問(wen)祖(zu)”等(deng)7個(ge)(ge)建設模型(xing),還提(ti)(ti)出(chu)一個(ge)(ge)簡(jian)單通俗(su)的用“六看(kan)”鑒別真假(jia)企(qi)業文化(hua)的方法(fa):

看一遍主權在民:各個企業員工是各個企業最付出的創業,依然另一個是最付出的創業;


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